كلام وهّاب عن المرأة المسلمة يثير ردود فعل واحتجاجات في الشارع

الراعي سيد بكركي الجديد: قاعدتي الشراكة والمحبة
الحريري في طرابلس في <تحية وفاء> للشمال
كرامي وجنبلاط وحزب الله يستنكرون تصريحات وهَّاب ... وعون يتمادى

	البطريرك المنتخب مار بشارة بطرس الراعي بين مهنئيه في بكركي، وبدا الرئيس الجميل (تصوير:سمير المصر

على مرأى من المشهد الدموي العربي، وبانتظار اللقاء - اللغز، الممعن في الالتباس بين الرئيس المكلف نجيب ميقاتي والعماد ميشال عون، سجّل يوم أمس، سلسلة أحداث صبّت جميعها في إطار ملء الفراغ في الوقت الميّت اللبناني، إذ:

1- أُعلن رسمياً عن انتخاب راعي أبرشية جبيل للموارنة المطران بشارة الراعي بطريركاً للكنيسة المارونية في لبنان ولانطاكية وسائر المشرق، حيث غصّت بكركي بالمهنئين من مسؤولين كبار ورؤساء أحزاب وأمنيين وعسكريين ورجال دين، لتهنئ البطريرك السابع والسبعين، مار بشارة بطرس الراعي، والذي رفع شعاراً لولايته البطريركية <شراكة ومحبة>.

2- إنهماك القيادات الوطنية والإسلامية والأمنية في احتواء حالة الغضب الشعبي والإسلامي التي انفجرت في وجه ما وصف بإهانة للمرأة المسلمة على لسان الوزير السابق وئام وهّاب في المقابلة التلفزيونية ليل أمس الأول على محطة O.T.V، والتي بلغت ذروتها على لسان رئيس الحزب التقدمي الاشتراكي وليد جنبلاط الذي اعتبرها مرفوضة وخارجة عن خلقية الموحدين الدروز، و<حزب الله> عبر بيانه الذي طالب وهّاب بتصحيح موقفه الذي قال إنه <لا يقبله لا من خصم ولا من صديق>، وكذلك الرئيس عمر كرامي الذي طالب وهّاب بالاعتذار، فيما نجحت القوى الأمنية في احتواء حركة الاحتجاج الميداني في طرابلس منعاً <عناصر متضررة> لنقل المشكلة إلى مكان آخر، عبر تفجير ثلاث قنابل يدوية ليلاً في التبانة وفي شارع الحرية القريب من مستديرة الله، حيث اعتصم عدد من المحتجين ينتمون الى تيارات اسلامية.

3- بدء رئيس حكومة تصريف الأعمال سعد الحريري، زيارة لمدينة طرابلس تستمر ثلاثة أيام، وهي الزيارة التي حاكت حولها قوى 8 آذار روايات عدة، قبل مهرجان الأحد، الذي أعاد الوهج الشعبي الكبير لقوى 14 آذار، ولتيار <المستقبل> تحديداً.

وسبق هذه الزيارة تأكيد من الرئيس الحريري على ثبات قوى 14 آذار في استكمال مسيرة السيادة والاستقلال والعبور إلى الدولة، وهي المسيرة التي استشهد من أجلها الرئيس الشهيد رفيق الحريري.

وأعلن الحريري أن لدى قوى 14 آذار خطة عمل تتحرك على أساسها وترتكز على الثوابت الأساسية، وستتبلور تباعاً على الأرض، ووصفت الزيارة بأنها <تحية وفاء وشكر لأهالي وأبناء طرابلس والشمال على مشاركتهم الكثيفة في احياء ذكرى انتفاضة الاستقلال يوم الأحد الماضي>.

وعُلم أن الرئيس الحريري سيلتقي خلال الأيام الثلاثة التي سيمضيها في طرابلس، قيادات وفاعليات وأهالي الاحياء في المدينة، ومناطق شمالية أخرى، في طليعتهم أبناء عكار والكورة والبترون والضنية والمنية.

4 - انشغال <حزب الله> بمتابعة تطوّر الوضع في البحرين في ضوء تزايد التوتر السياسي والميداني بين إيران والمملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون الخليجي.

5 - انتقال العماد ميشال عون إلى تصفية حسابات قديمة مع الرئيس الشهيد رفيق الحريري وتيار <المستقبل> من خلال المضي في تهشيم صورته، فبعد أن كان اعتبره <فقيد العائلة> وليس شهيد الوطن تجاوز عون كل الحدود عندما شكك في أسباب اغتياله، قائلاً: <نريد أن نعرف سبب اغتيال الحريري حتى نصنفه إذا كان شهيداً>.

ولم تستبعد بعض المصادر المطلعة، أن يكون هجوم عون على الرئيس الشهيد، ناجم، إضافة إلى تصفية حسابات سابقة، عن مهمة أوكلت إليه في سياق الحملة التي سيشنها بعد تأليف الحكومة ضد من يصفهم بالفاسدين، بدأت طلائعها في لجنة المال النيابية، وإصراره على حقيبة المالية.

6 - الموقف السوري الذي عبّر عنه وزير الخارجية وليد المعلم، والذي اختلفت المصادر في تفسيره، بين أن يكون إشارة الى تسريع تشكيل الحكومة اللبنانية، أو إلى تبطيئها، علماً انه كان في الحالتين إشارة إلى موافقة سورية إلى تشكيل حكومة اللون الواحد، وذلك من خلال تأكيد ثقته بأنه <الاكثرية في لبنان لديها الوعي الكافي والايمان المطلق بمصالح لبنان، وقادرة على تشكيل الحكومة، مع انه كان أكّد في بداية حديثه أن سوريا لا تتدخل بتشكيل الحكومة اللبنانية>.

7 - بروز خلاف داخل الفريق الواحد حول توزيع الحصص الوزارية، وإعطاء النائب جنبلاط دوراً في عملية تدوير الزوايا، وذلك من خلال الحراك الذي تولاه مؤخرا مع حزب الله والتيار الوطني الحر، من دون ان يكون هذا الدور محاولة لتعويم جنبلاط سياسيا في اعقاب مهرجان قوى 14 آذار يوم الاحد الماضي، والذي كان هو الغائب الاكبر عنه، وبالتالي خسارة جماهير كان نجمها على مدى خمس سنوات. وفسرت زيارة وفد كتلة الوفاء للمقاومة له امس الاول بأنها بمثابة تعويض عن خسارته للشعبية.

وفي هذا السياق، كشفت معلومات، بأن هناك تبادل انتقادات بين عين التينة والرابية وفردان حول المسببات والعوامل التي تؤخر تشكيل الحكومة، لم تنفع معالجات حزب الله في الحد منها او طوي صفحتها.

وكان لافتا على هذا الصعيد، اشارة العماد عون الى ان الرئيس المكلف يملك الوقت الكافي لتشكيل الحكومة، فيما كان الرئيس نبيه بري يستعجل التأليف ويعتبر ان كل تأخير من شأنه ان يأكل من رصيد الرئيس المكلف ومن رصيد القوى السياسية التي ساندته للوصول الى التكليف. علما ان كل المؤشرات تدل على ان الولادة الحكومية متأخرة على الاقل حتى نهاية الشهر الحالي، رغم كل الضغوط التي تمارس على الرئيس المكلف لتسريع الاعلان عن التشكيلة.

وعزت مصادر مطلعة اسباب التأخير الى الخلافات الحاصلة بين حلفاء الصف الواحد حول الحصص والحقائب، والى انتظار ما ستسفر عنه العاصفة السياسية التي تضرب المنطقة.

8 - أدى الانقسام الحاد الذي عاد الى الواجهة بين فريقي 14 و8 آذار الى اعادة تنشيط بعض قنوات الاتصالات العربية، في محاولة استطلاعية جديدة لامكانية القيام بوساطة عربية تؤدي الى انعقاد مؤتمر حوار وطني لبناني ينتج عنه تسوية للمأزق الحالي على نحو ما حصل في اتفاق الدوحة.

وفي تقدير أوساط نيابية في قوى 14 آذار ان مشهد ساحة الشهداء يوم الأحد يجب أن يحمل الجميع، بمن فيهم الرئيس ميقاتي على إعادة النظر في حساباته وعدم تجاهل مواقف هذه الشريحة من الناس ومطالبها، بعدما فاجأ الحشد الجماهيري الأكثرية الجديدة، وحتى قوى 14 اذار نفسها، وتبين حجم المشاركة المسيحية في الحشد، بحيث كان نصف الجمهور مسيحياً.

ولخص أحد المنظمين للاحتفال ما جرى الأحد، بأن قوى 14 آذار تداعت إلى قيام الدولة بكل مقوماتها، فيما كانت قوى 8 آذار تطالب بقيام لبنان الجبهة المفتوحة.

وبهذا المعنى، أكدت كتلة <المستقبل> النيابية بعد اجتماعها الاسبوعي، ان تظاهرة الأحد أعادت التأكيد على دور الدولة ومؤسساتها التي يجب أن يكون الحكم والفصل ، ولها الأولوية في كل القضايا، حيث لا قيمة ولا شرعية لأي سلاح، ان في حماية الداخل أو في مواجهة أعداء الخارج، وخصوصاً إسرائيل، إلا عبر المرور بالدولة وسلطتها.

 

 

كلام وهّاب عن المرأة المسلمة يثير ردود فعل واحتجاجات في الشارع
جنبلاط: إعتداء على الحرمات والقيم وإثارة لنعرات مذهبية
اثار الكلام الذي قاله رئيس <تيار التوحيد العربي> الوزير السابق وئام وهّاب والذي وصف فيه المرأة المحجبة في المملكة العربية السعودية بـ?<كيس الزبالة> جملة من ردود الفعل والاحتجاجات·

وفي هذا الإطار، ردّ رئيس <جبهة النضال الوطني> النائب وليد جنبلاط على كلام وهّاب عبر موقع <الحزب التقدمي الاشتراكي> الالكتروني فأعلن رفضه له وتأكيده بأنه لا يعبّر عن اخلاقيات وعادات وأصالة وتقاليد وتربية العرب من أبناء طائفة المسلمين الموحدين الدروز وكل المؤمنين عموماً، مشيراً إلى ان كلام وهّاب هذا <يشكل اعتداء على الحرمات وإساءة الى كل السيدات المحجبات وليس الى فريق منهن فقط، إضافة الى كونه يشكل اثارة لنعرات مذهبية وإساءة إلى القيم في اساسه ومضمونه وتوقيته وغاياته>·

اضاف: <لا يسعني الا أن ابدي استنكاري له وتبرؤي منه ورفضي لكل هذه التصرفات والمواقف التي ترتد سلباً علينا وتزيد الاحتقان والتشنج في البلاد بين أبناء العائلة الواحدة كما تُسيء إلى علاقاتنا مع اخواننا وأخواتنا في الجوار والتي نؤكد اكثر من اي وقت مضى حرصنا على بقائها صافية نقية قوية ومتينة لنتمكن من مواجهة مشاريع الفتن التي تستهدفنا>، داعياً في هذا السياق <كل القوى السياسية إلى الارتقاء لمستوى المسؤولية في خطابها وممارساتها في هذه المرحلة الصعبة التي نجتازها>·

< وأجرى شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز الشيخ نعيم حسن، اتصالاً هاتفياً بمفتي الجمهورية اللبنانية الشيخ محمّد رشيد قباني معلناً استنكاره وشجبه الشديدين لكلام وهّاب·

واستنكرت مشيخة عقل طائفة الموحدين الدروز والمجلس المذهبي للطائفة للكلام المسيء الذي صدر عن الوزير السابق وئام وهّاب، وعبرا عن امتعاضهما لمثل هذا الكلام·

وأعلنت الهيئة الروحية العليا لطائفة الموحدين الدروز استنكارها للكلام <النزق الذي تفوه به الوزير السابق وهّاب من دون أدنى شعور بالمسؤولية>·

< كذلك ردّ النائب خالد ضاهر بعنف على وهّاب، معتبراً أن هذا الكلام يدل على <الحقارة والتفاهة وعقله الفاسد هو ومعلميه>، وقال في مؤتمر صحفي عقده في مجلس النواب لهذه الغاية: لقد تحملنا الكثير من بعض السفهاء الذين اساءوا إلى الكرامات وإلى الحقوق وإلى الاشخاص، فجرحوا بالاشخاص والهيئات وبالشخصيات والمقامات، وقاموا بممارسات شاذة ونسمع منهم الشتائم والتجريح والتهديد والتخوين والى ذلك من الأمور حتى وصل الأمر بأحدهم وأعني به وئام وهاب الذي تطاول بالأمس على المحرمات وعلى الحرمات فشبّه المرأة المسلمة المحجبة في المملكة العربية السعودية بـ?<اكياس النفايات> فهذه المحجبة سواء كانت في السعودية أو في ايران أو في لبنان وفي كل العالم فهل هذا كلام سياسي، وهل هذا كلام يدل على اخلاق وعلى قيم، أم انه على الحقارة والرذالة والسفاهة التي لا مثيل لها في العالم· والأمر الخطير ايضاً والذي يدل على الدناءة والحقارة التي تملأ نفسه، والسفاهة التي تحميها روحه وعقله الفاسد هو ومعلميه فعندما يتطاول على المملكة العربية السعودية ويهدد بأمور خطرة وبالاساءة الى الملك والى الشخصيات، فهذا أمر مرفوض·

من حقه الا تعجبه سياسة اي فريق او اي ملك او اي زعيم، شرط ان يلتزم بالضوابط الاخلاقية·

< وطالبت الجماعة الإسلامية في بيان وزعته وهّاب بالاعتذار العلني عن كلامه المهين بحق المرأة المسلمة، مشيرة الى انها بصدد رفع دعوى قضائية عليه·

< واستغربت جبهة العمل الإسلامي في لبنان تهجم الوزير وهّاب على الحجاب وشكله، معتبرة انه من غير المقبول التعرّض في السياسة لشعائر وفرائض الشرع الإسلامي الحنيف· وقالت: إننا نربأ بالوزير السابق وهّاب وهو الحليف السياسي خلط الأمور السياسية بالأمور الدينية وطالبته بتوضيح الأمر بشكل حازم·

< ونصحت جمعية <اقرأ> وهّاب تغيير منهج البذاءة والقدح والذم بالاخرين وتجنيب الأمور الشرعية عن الاستغلال السياسي· وقالت:

ليعلم ان اعتذاره ناقصاً من المرأة المسلمة كونه لم يتعرّض إلى حجابها قدر تعرضه لأمر ربها·

< ورأى رئيس جمعية الأخوة للإنماء والتربية صفوان الزعبي أن تطاول وهّاب على الشعائر الدينية للمسلمين امر خطير ومستهجن، ونصحه بحصر استخدامه للاسلوب الهزلي في الأطر السياسية·

< وأفادنا مندوبنا في طرابلس حسام الحسن انه صدرت في طرابلس جملة احتجاجات على كلام وهّاب، واحتشد الآلاف من الشباب الطرابلسي في ساحة النور في طرابلس رافعين رايات التوحيد والشعارات المنددة بالخطاب الذي اساء الى مقدسات المسلمين وهو الحجاب الذي يعتبر من الفرائض التي شرعها الله للمسلمات·

وكان تحدث خلال الاعتصام شيخ قراء طرابلس بلال بارودي معتبراً أن هذا الأمر يُسيء إلى كرامة المسلمين ويسيء إلى شرع الله مؤكداً أن هذه المسألة لا يمكن السكوت عليها، معتبراً انه على المسؤولين التحرّك لمعاقبة كل ما يُسيء إلى مقدسات المسلمين·

إلى ذلك، زار وفد من شباب طرابلس المشرف العام على جمعية العزم والسعادة الاجتماعية الدكتور عبد الاله ميقاتي في مقر الجمعية بطرابلس مستنكرين ما حصل ورفعوا إلى الرئيس ميقاتي بياناً طالبوه فيه للتحرك وعدم السكوت على ما حصل·

< وأفيد من عكار أن عدداً من الشبان وأهالي بلدة الشيخ عياش اقدموا على قطع الطريق الدولية التي تربط لبنان بسوريا عبر نقطة العبودية، احتجاجاً على كلام وهّاب· وأشعلوا اطارات السيّارات وسط الطريق، مما عطل حركة السير ذهاباً وإياباً· وعملت الأجهزة الأمنية على اجراء الاتصالات اللازمة، لإقناع الشبان بإعادة فتح الطرق·

< وقال <اللقاء الشبابي اللبناني الفلسطيني> في بيان له أمس: إذا كان الحجاب كيس قمامة كما قال وهّاب فأنت بعيد كل البعد عن صفات وأخلاق الإسلام، وردنا هذا يأتي فقط لحفظ كرامة الشريعة الإسلامية والعيش المشترك· فإننا نطالبك بالاعتذار للمسلمين فوراً·

< وشجب رئيس جمعية <قولنا والعمل> الشيخ أحمد القطان كلام وهّاب وطالبه بتوضيح واعتذار من المسلمين·

< واستنكرت قيادة حركة الأمة في بيان الكلام الذي صدر عن وهّاب من إساءة واستهزاء بالشعائر الدينية الإسلامية· وذكرته بنقده لبعض رجال الدين بأن يقولوا ما يتناسب مع لباسهم او يلبسوا ما يتناسب مع اقوالهم، ونحن نقول له إما ان يقول كلاماً يتناسب مع وطنيته وكرامته التي عودنا عليها وإما ان يقف في الجهة التي تتناسب مع اقواله الجديدة·

توضيح ورد

وأوضح وهّاب في بيان أصدره مكتبه الاعلامي انه قال في مقابلته التلفزيونية أن الحجاب يزين المرأة وهو مدعاة فخر، لكن بعض المطاوعة السعوديين يحاولون قهر نساء سعوديات بطقوس لا يقرها الدين الإسلامي· وقال: إذا شعرت امرأة مسلمة باهانة فاننا نعتذر منها، موضحاً أنه كان يقول حصراً عن النساء السعوديات اللواتي يلزمهن المطاوعة عبر التهديد والوعيد·

ورد المكتب الإعلامي لوهاب على النائب الضاهر فوصفه بـ?<الشيخ المزور الذي لم يحفظ كرامته ودخل السجون مزوراً لا يسأل عن كرامة احد>، متمنياً لو تحرك الضاهر عندما تهان كرامات المسلمين كل يوم في القدس والعراق وافغانستان·

كما ردّ على النائب عقاب صقر <الذي نصّب نفسه محامياً عن المرأة السعودية>، داعياً اياه إلى الاستماع إلى ما قاله بالحرف