استعدادات عسكرية لا سابق لها في المنطقة..رئيس الوكالة الذرية الإيرانية لـ «الحياة»: ضلّلنا الاستخبارات الأجنبية...فرنسا تُغلق سفاراتها في 20 بلداً خشية احتجاجات على رسوم مسيئة

تتسارع وتيرة التحضيرات العسكرية في منطقة الخليج العربي تحت عناوين مختلفة، انما لهدف واحد وهو الاستعداد لكل السيناريوات التي قد تسير بها الجهود لوقف برنامج ايران النووي. ورغم تضارب التصريحات واشتداد لهجة الخلاف وارتفاع نبرتها بين أميركا واسرائيل، بات واضحا أن الادارة الأميركية عدلت من سياستها تجاه ايران، وتحولت من احتواء وتعايش مع ايران نووية الى سياسة منع طهران من الحصول على سلاح نووي. وتتفق غالبية المراقين على أن إخفاق العقوبات الاقتصادية والضغوط السياسية في ثني ايران عن تطوير برنامجها النووي سيؤدي عاجلاً أم آجلاً الى الخيار العسكري. ولم يعد الخلاف بين واشنطن وتل أبيب اليوم على منع ايران، ولو بالقوة، من التحول الى قوة نووية عسكرية، وانما متى يجب اللجوء الى الخيار العسكري لمنعها من ذلك.

وبحسب مسؤولين أميركيين وأوروبيين وخبراء التقوا في مؤتمر مغلق خلال الشهر الجاري في عاصمة أوروبية لمناقشة الملف الايراني وتداعياته، تصر الحكومة الاسرائيلية على تقديرات أجهزتها الاستخباراتية لمدى تقدم البرنامج النووي الايراني، والتي تتوقع أن تملك طهران سلاحاً نووياً خلال سنة واحدة، في حين تشير التقديرات الأميركية الى أن طهران تحتاج الى فترة أطول تصل حتى عامين أو ثلاثة. وتختلف التقديرات الاسرائيلية عن الأميركية أيضاً في حجم الرد الايراني المتوقع على أي هجوم على منشآتها النووية. ففي حين يروّج المسؤولون الاسرائيليون لفكرة الرد المحدود من جانب طهران بحجة خشية النظام الايراني من أن يجد نفسه في حرب لا يستطيع كسبها ضد أميركا وقوى الغرب والعرب في حال أقدم على إغلاق مضيق هرمز واستهدف منشآت أميركية في المنطقة، تعتقد غالبية المسؤولين الأميركيين بأن الرد الايراني سيكون كبيراً مما سيشعل حرباً اقليمية - دولية.

وكشفت تصريحات، في المؤتمر المذكور، وجود حال من عدم ثقة من جانب الحكومة الاسرائيلية بالرئيس باراك أوباما، وبكونه سيقدم فعلاً على الخيار العسكري في الوقت المناسب، ولذلك قررت الضغط عليه في فترة الانتخابات. ويخشى بعض المسؤولين في الادارة الأميركية من أن تقدم الحكومة الاسرائيلية في حال شعرت بأن حظوظ أوباما بالفوز في الانتخابات ستكون قوية باللجوء الى شن ضربات جوية وصاروخية ضد بعض المنشآت النووية الرئيسية في ايران. وفي حال رد إيراني كبير يشمل إغلاق مضيق هرمز واستهداف قواعد أميركية، ستجد ادارة أوباما نفسها مضطرة الى دخول الحرب على رأس تحالف غربي - عربي.

وفي أي حرب مستقبلية سيكون للقوات الأميركية الدور الأكبر بخاصة في العمليات البحرية والجوية والحماية ضد الصواريخ الباليستية والجوالة وازالة الألغام البحرية.

ولفت محللون عسكريون الى أن الفارق الأساسي اليوم بين التهديدات التي اطلقت في الاعوام السابقة باللجوء الى الخيار العسكري ضد ايران وما يجري حالياً هو حجم الاستعدادات العسكرية الجدية، والتي لم تشهدها المنطقة من قبل. إذ يحشد الجانب الأميركي وحده ثلاث حاملات طائرات وعشرات المدمرات والفرقاطات وكاسحات الألغام وسفن الانزال وقاعدة عائمة للقوات الخاصة وسفن انزال وغواصات نووية مسلحة بصواريخ جوالة، وهي مدعومة بمدمرات وفرقاطات وكاسحات ألغام من قوى غربية وعربية منتشرة منذ فترة في الخليج العربي وبحر عمان تحت عنوان إجراء مناورات مشتركة. كما تنتشر سفن وقوات أميركية داخل وقبالة الشواطئ الاسرائيلية بحجة اجراء تدريبات مشتركة في الدفاع ضد الصواريخ الباليستية.

يختلف المراقبون حول توقيت اللجوء الى الخيار العسكري، الا أنهم جميعاً يتفقون على أنها ستشعل حرباً مدمرة، تكون كلفتها كبيرة على الاقتصاد الدولي ودول المنطقة وبخاصة ايران التي ستخسر بنيتها التحتية العسكرية والمدنية وينهار اقتصادها وتتهدد وحدة أراضيها.

 

أعلن أبرز المفاوضين النوويين الإيرانيين سعيد جليلي أن محادثاته مع وزير الخارجية الأوروبية كاثرين آشتون كانت «مثمرة»، معتبراً أن «الكرة باتت في ملعب» الدول الست المعنية بالملف النووي والتي ستجري محادثات في هذا الشأن في نيويورك الأسبوع المقبل.

في الوقت ذاته، اتهم رئيس الوكالة الإيرانية للطاقة النووية نائب رئيس الجمهورية فريدون عباسي ديواني الوكالة الدولية للطاقة الذرية بالتعامل مع طهران «كجهة مدانة سلفاً عليها أن تثبت براءتها، وهذا مرفوض». وغمز من قناة الأميركيين قائلاً: «جهات أخرى تتهمنا والوكالة تسعى إلى إثبات هذه التهم، أي على غرار ما حصل مع نظام صدام حسين، يريدون إطاراً قانونياً لعزل إيران وتشديد العقوبات عليها».

وأضاف في حديث إلى «الحياة» في فيينا  على هامش مشاركته في اجتماعات الوكالة الذرية أن «الأميركيين وضعوا خططهم للمستقبل، ويعطون تحركهم صفة قانونية ولذلك يحتاجون للمنظمات الدولية. وإذا تعذر عليهم الحصول على الغطاء القانوني، سيتصرفون بمفردهم». ورأى أن «الولايات المتحدة لم توجه ضربة عسكرية بعد إلى إيران لأنها غير قادرة على ذلك».

واتهم الاستخبارات الخارجية البريطانية (أم آي 6) بالتجسس على البرنامج النووي الإيراني، لكنه قال: «قدمنا أحياناً معلومات خاطئة من أجل حماية مواقعنا النووية ومكتسباتنا، إذ لا مناص من تضليل الاستخبارات الأجنبية». وزاد: «أحياناً نظهر ضعفاً لا نعاني منه في الواقع، وأحياناً نبدي قوة لا نملكها».

وتوقع عباسي ديواني أن «يحال الملف مجدداً على مجلس الأمن في تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل، إذا استمر المدير العام للوكالة الذرية يوكيا آمانو في اعتماد النهج المتبع للتعاطي مع هذا الملف».

وفي إسطنبول، قال جليلي في مؤتمر صحافي عقده أمس لتقويم محادثاته مع آشتون ليل الثلثاء، إنه ينتظر نتيجة مشاورات تجريها مع وزراء خارجية الدول الست (الخمس الدائمة العضوية في مجلس الأمن وألمانيا) في نيويورك الأسبوع المقبل، على هامش الجمعية العامة للأمم المتحدة.

وأكد أن محادثاته مع الوزيرة كانت بناءة، معرباً عن أمله بأن تمهد الطريق لتعزيز النقاط المشتركة التي توصل إليها الجانبان. ورأى «أن على الدول الست تقويم نتيجة اجتماعنا. ونحن ننتظر وسنتواصل مجدداً بعد محادثات هذه الدول».

وشدد على «وضع إطار مشترك للمحادثات المستقبلية استناداً إلى الأرضية المشتركة التي جرى الاتفاق عليها خلال المحادثات الفنية في أعقاب اجتماع موسكو».

في غضون ذلك، أكد مرشد الجمهورية الإسلامية علي خامنئي أن إيران لن ترضخ لضغوط المجتمع الدولي لتعديل سياستها، ولو واجهت «غضب» الدول العظمى. وأعلن في خطاب أمام الآلاف من عناصر قوى الأمن أن «إيران لا تقبل مطالب الدول العظمى» بالتخلي عن تخصيب اليورانيوم، في مقابل رفع العقوبات وتطبيع علاقاتها مع الغرب.

توقع رئيس الوكالة الايرانية للطاقة النووية نائب رئيس الجمهورية فريدون عباسي ديواني ان «يحال الملف النووي الايراني مجدداً الى مجلس الامن في تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل، اذا استمر المدير العام للوكالة الدولية للطاقة الذرية يوكيا آمانو في اعتماد النهج المتبع حالياً للتعاطي مع هذه الملف». وكرر عباسي ديواني الذي يرأس وفداً ايرانياً كبيراً يشارك في اعمال الدورة السادسة والخمسين للوكالة في فيينا، ما اعلنه مرشد الجمهورية الاسلامية علي خامئني من ان ايران تنبذ انتاج الاسلحة النووية، مؤكداً انها «ليست بحاجة اليها للدفاع عن مصالحها ومكتسباتها الثورية». اتت هذه التصريحات في حديث الى «الحياة» هنا نصه:

- الوكالة تقول انها حصلت على معلومات من اجهزة استخبارات تابعة للدول الاعضاء، ونحن نرصد ونتابع منذ سبع سنوات نشاط تحركات جهاز الاستخبارات البريطانية الخارجية (أم آي 6) الذي جمّع معلومات عن اشخاص تعرضوا لعمليات اغتيال على يد عملاء الاستخبارات الصهيونية. بعض المعلومات التي تقدمها الوكالة لها علاقة بهذه الاحداث، والاشخاص الذين تعرضوا لها كانوا من الذين استجوبتهم الوكالة. نحن من جانبنا قدمنا احياناً معلومات خاطئة من اجل حماية مواقعنا النووية ومكتسباتنا. لا مناص من تضليل الاستخبارات الاخرى. احياناً نظهر ضعفاً لا نعاني منه في الواقع، وأحياناً نبدي قوة لا نملكها، واللافت ان ذلك يظهر واضحاً بعد ذلك في المفاوضات والمحادثات مع الوكالة. والمرفوض هو ان الوكالة تتعامل معنا كجهة مدانة سلفاً عليها ان تثبت براءتها. تتهمنا جهات اخرى والوكالة تسعى لإثبات هذه التهم، اي على غرار ما حصل مع نظام صدام حسين. يريدون اطاراً قانونياً لعزل ايران وتشديد العقوبات عليها.

- الروس والصينيون، بتأييدهم قرار مجلس المحافظين الاسبوع الماضي، لم يغيّروا في موقفهم ولم يؤيدوا ما يرمي اليه الاميركيون والاوروبيون. القرار دعا ايران الى التعاون مع الوكالة، ونحن كنا سنتعاون حتى من غير قرار. لكن ما يريده الاميركيون هو احالة الموضوع مجدداً الى مجلس الامن. وأنا اتوقع، اذا استمر آمانو في التعاطي بالنهج الراهن نفسه مع هذا الملف، ان يحال الموضوع مجدداً الى مجلس الامن في تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل. لقد وضعوا خطة عمل للوكالة تسير عليها: مجلس المحافظين يصعّد في قراراته ثم يعلن عجزه عن التحقق بالقوة لأنه لا يملك الصلاحية القانونية، فيحيل الموضوع الى مجلس الامن.

وضع الاميركيون خططهم للمستقبل وما يقومون به الآن هو اعطاء تحركهم صفة قانونية، ولذلك يحتاجون الى المنظمات الدولية. وإذا تعذر عليهم الحصول على الغطاء القانوني، فإنهم سيتصرفون بمفردهم. لم توجه الولايات المتحدة ضربة عسكرية بعد الى ايران لأنها غير قادرة على ذلك.

وأود ان ألفت انتباهك الى ما قاله المندوب الاوروبي الذي حاول بإصرار الايحاء بأن الصين وروسيا تقفان الى جانب الغرب، لكنني اؤكد لك ان هذا ليس صحيحاً لأن بكين وموسكو تتصرفان من وحي مصالحهما.

- لماذا التفتيش الكامل؟ أليست مرافقنا النووية خاضعة للتفتيش منذ سنوات عدة؟ كل المواقع النووية تخضع للتفتيش من جانب الوكالة وفقاً للشروط القانونية، يكفي ان يقول مفتشو الوكالة انهم يريدون تفتيش موقع معيّن، ولهم ان يكونوا في الموقع في غضون ساعتين. ماذا عسانا ان نخفي في ساعتين؟ كل المواقع النووية المعلنة تخضع للتفتيش. لكن ليس هناك ما يستدعي ان نسمح لمفتشي الوكالة بالدخول الى مواقع يزعمون انها نووية. خذ مثلاً موقع بارشين، انه موقع عسكري منذ تسعين سنة وتصنّع فيه اسلحة وذخيرة، ويجري فيه تطوير بعض النظم الدفاعية الحديثة. لقد اتخذنا اجراءات تحول دون التقاط صور اقمار اصطناعية لهذا الموقع، ولذا فإنهم يحتاجون الى جواسيس على الارض لرصد انشطتنا، وبما ان الجواسيس التقليديين لا يملكون الخبرات والمهارة اللازمة لمثل هذه المهمات، فإنهم يحاولون دس عملائهم من خلال فرق التفتيش.

أثار نشر مجلة فرنسية ساخرة رسوماً مسيئة للإسلام أمس مخاوف من اندلاع موجة جديدة من الاحتجاجات في العالم الإسلامي ضد المصالح الفرنسية، على غرار الاحتجاجات الدموية التي حصلت خلال الأيام الماضية ضد البعثات الديبلوماسية الأميركية على خلفية الفيلم المسيء الذي نُشرت مقاطع منه على شبكة الانترنت. ورغم أن أي احتجاجات كبيرة لم تُسجّل بعد رداً على خطوة المجلة الفرنسية الساخرة، إلا أن حكومة الرئيس فرانسوا هولاند لم تخف قلقها من إمكان حصول ردات فعل، فأعلنت إغلاق بعثات ديبلوماسية فرنسية في أكثر من 20 بلداً مسلماً تحسباً على ما يبدو لاحتجاجات قد تندلع بعد صلاة غد الجمعة.

في غضون ذلك، يرعى خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز مؤتمر «الحوار وأثره في الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم» الذي تنظمه جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية خلال الفترة من 14 - 15 جمادى الأولى 1434هـ. وأوضح مدير الجامعة الدكتور سليمان أبا الخيل أن المؤتمر «سيركز على تأصيل مفهوم الحوار وآدابه ومقوماته وأساليبه وتفعيلها في التعريف بالنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - والدفاع عن شخصيته العظيمة».

ونشرت مجلة «شارلي ايبدو» الأسبوعية الفرنسية الساخرة أمس رسوماً كاريكاتورية مسيئة على صفحتيها الأولى والأخيرة. وتسبب نشر الرسوم بإرباك في الوسط الحكومي الفرنسي الذي توجّب عليه تأكيد تمسّكه بحرية التعبير من دون الظهور في مظهر المؤيد للاستفزاز الذي أقدمت عليه المجلة ولا في مظهر الممالئ حيال المتشددين الذين قد يلجأون إلى استغلاله.

وأعلنت الخارجية الفرنسية إغلاق سفاراتها وقنصلياتها وكذلك المدارس الفرنسية في حوالى 20 بلداً مسلماً «على سبيل الاحتياط» بعد غد الجمعة، فيما طُلب من الرعايا الفرنسيين في هذه البلدان الابتعاد عن أماكن التجمعات ومقرات العبادة والمراكز الحساسة مثل مقرات البعثات الديبلوماسية الأجنبية.

وقال رئيس الحكومة الفرنسية جان مارك أرولت «إننا في بلد يضمن حرية التعبير وحرية الكاريكاتور أيضاً». لكنه اضاف إنه «إذا كان هناك أشخاص يشعرون أن اقتناعاتهم تعرضت للصدمة» وأن الرسوم تنطوي على «تجاوز للحق» فـ «نحن دولة حق وهو ما ينبغي احترامه»، مشيراً إلى أن بوسع هؤلاء «التوجه إلى القضاء».

وذكرت وكالة «فرانس برس» أن «الجمعية السورية من أجل الحرية» قدمت بالفعل شكوى أمام النيابة العامة ضد المجلة بتهمة «الحض على الكراهية». وفتحت النيابة العامة، من جهتها، تحقيقاً حول تعرّض موقع المجلة على الانترنت للقرصنة، ما أدى إلى عدم التمكن من الدخول اليه.

وفي واشنطن (ا ف ب)، شكك البيت الابيض بالحكمة من وراء قيام المجلة الفرنسية بنشر رسوم مسيئة.

وقال جاي كارني الناطق باسم البيت الابيض: «لدينا اسئلة حول الحكمة من وراء نشر امور من هذا النوع»، مشددا في الوقت نفسه على دعم واشنطن لحرية الصحافة ومحذرا من ان هذه الرسوم «لا تبرر باي شكل من الاشكال العنف».

الى ذلك، أعلن موقع «يوتيوب»، التابع لمحرك غوغل، أنه أضاف المملكة العربية السعودية إلى الدول التي حجب فيها مشاهدة فيلم «براءة المسلمين» المسيء . وأوضح «يوتيوب» في بيان أن مشاهدة الفيلم لن تكون متاحة في «الدول التي ترى سلطاتها انه غير مشروع أي حتى اليوم، الهند وماليزيا واندونيسيا والسعودية». وسبق أن حجب «يوتيوب» الأسبوع الماضي مشاهدة الفيلم في مصر وليبيا. وقامت دول أخرى بنفسها مثل باكستان وأفغانستان والسودان بحجب مشاهدة الفيلم. كما أمرت الإمارات العربية المتحدة والبحرين واليمن بمنع الدخول الى كل المواقع التي تعرض الفيديو.

 

بدا المشهد درامياً تراجيدياً بحتاً في شارع القصر العيني المجاور لمسرح الأحداث الدامية قرب السفارة الأميركية، والمتفرع من مسرح الأحداث الثورية في ميدان التحرير، والمتاخم لرصيف مجلس الوزراء مسرح الأحداث الاحتجاجية على الرصيف، والقريب من مسرح الأحداث الدامية عند شارع محمد محمود ووزارة الداخلية.

ظهر الرجل الثمانيني فجأة متسلقاً الرصيف الشاهق الذي اعتقد البعض وقت تشييده قبل سنوات أن الغرض منه هو إجبار المصريين على الاعتناء بلياقتهم البدنية. جلس العجوز الذي يمشي بالكاد على الرصيف واستدار بنصف جسده واتكأ على عكازه، ثم اتخذ وضع السجود وتحامل على نفسه حتى وقف ليستأنف رحلته صوب الميدان.

فوجئ بإجراءات أمنية غير معتادة، وحين سأل عن السبب وجاءته إجابة أحد الجنود بأنها تحسباً للتظاهرات ضد «الفيلم المسيء»، استشاط غضباً وصاح قائلاً: «وهذا الرصيف الشاهق العلو، أليس مسيئاً؟ وهذه المواصلات غير الملائمة للاستخدام الآدمي، أليست مسيئة؟ وهذا الشارع غير المرصوف، أليس مسيئاً؟ وسيري في الشارع لأقضي مصالحي وأنا في هذه السن، أليس مسيئاً؟».

لم يلتفت إليه أحد لأن الجميع كان منشغلاً، كلٌّ بما يسيئه، فعلى رغم أن «الفيلم المسيء» الذي لا تعرف الغالبية المطلقة اسمه حتى اللحظة الآنية هو محور الأحداث الملتهبة، فإنه يبدو أن اسمه المكتسب (الفيلم المسيء) أجج كل مواطن الإساءة لدى قطاعات مختلفة من المصريين.

وإذا كان الرجل المُسِن أكمل طريقه وهو يصب لعناته على «الرصيف المسيء»، فإن جموع المحتجين على الرصيف المقابل أججوا احتجاجاتهم كل حسب مصدر الإساءة: الخيمة الممثلة للمعلمين عبرت عن «كادر» الرواتب المسيء، والمجاورة لها صبت غضبها على «الإدارة المسيئة» لمصنع الحديد والصلب، وجارتها هتفت ضد «اليومية المسيئة» التي لا تتجاوز 20 جنيهاً (نحو ثلاثة دولارات) للعمال الموقتين في مصانع للإنتاج الحربي وشركات للبترول.

أصحاب الخيام الاحتجاجية على رصيف الاحتجاجات الأشهر في مصر يعتبرون المعايير الاقتصادية لمعيشتهم «مسيئة» لهم ولأسرهم أكثر من «الفيلم المسيء». أحد المحتجين قال لـ «الحياة»: «انقلبت الدنيا من أجل فيلم نكرة، آلاف المتظاهرين وجحافل أمن وتصريحات نارية، لكن أحداً لم تهتز له شعرة بحصولي على راتب شهري قدره 272 جنيهاً لا تكفي لإعاشة معزة».

ولحسن الحظ أن الماعز من الحيوانات ذات المقدرة العالية على تحمل الجفاف، عكس المركبات التي تحتاج إلى تموين مستمر بالوقود، وإلا توقفت تماماً عن الحركة، وهو ما يعتبر «إساءة» إلى أصحابها والعاملين عليها باعتبارها مصدر رزق. فاحتجاجاً على «الأزمة المسيئة» لمصدر رزقهم والتي تضطرهم إلى الاصطفاف يومياً بالساعات من أجل الحصول على الوقود، أعلن عدد من سائقي الميكروباص الملقبين مصرياً بـ «عفاريت الأسفلت» احتجاجاً على «قطع الرزق».

ومن «الأزمة المسيئة» إلى «فض الاعتصام المسيء» والذي أغضب كثيرين في مصر، وليس فقط من تم فض اعتصامهم بالقوة. فأزمة «جامعة النيل» مع «مدينة زويل للعلوم والتكنولوجيا» تم حلها أول من أمس بالقوة التي أساءت ليس فقط إلى طلاب وطالبات «جامعة النيل» المتمسكين بجامعتهم، ولكن إلى الثورة برمتها التي اعتقد البعض أنها أسدلت الستار على التعامل بالقوة مع الاعتصامات والاحتجاجات إذا كانت سلمية وغير «مسيئة».

لكن يبدو أن الثورة وحدت بين جموع المستائين في مصر للمرة الأولى، فالحادث الطريف الذي تمت فيه سرقة سيارة الحرس الجمهوري من أمام بيت الرئيس محمد مرسي في الزقازيق كان «مسيئاً» إلى المسؤولين عن تأمينه. وبدلاً من أن يصفق الجميع ويهلل لجهود الأمن التي أسفرت عن العثور عليها بعد أقل من 24 ساعة وإلقاء القبض على السارقين، اعتبر كثيرون هذه الهمة وهذا النشاط مسيئين إلى كل من سرقت سيارته منذ شهور طويلة ولم تبذل الجهود للعثور عليها، لا سيما مع صدور قرار «مسيء» بنقل مأمور قسم ورئيس مباحث في الشرقية عقاباً لهما على الحادث «المسيء».

ولعلها المرة الأولى التي تتحدث فيها ربات البيوت المصريات عن «الفاصوليا المسيئة» (14 جنيهاً للكيلو) والخيار «المسيء» (ستة جنيهات للكيلو).

لقد جعلت الأوضاع والإجراءات والتصرفات والأحداث «المسيئة» من الاحتجاجات الفئوية والاعتصامات النوعية والإضرابات الجزئية مزاجاً عاماً يوحد الجميع، إن لم يكن تحت راية مطالب واحدة أو أوجاع متطابقة، فتحت عنوان واحد عريض هو «أوضاع مسيئة» بدءاً بـ «الرصيف المسيء» ومروراً بـ «مستوى الدخل المسيء» وانتهاء بـ «الفاصوليا المسيئة».

 

اعتاد رأس الكنيسة الكاثوليكية أن يجوب بلدان العالم حيث تنتشر الكنائس التي يرأسها. البابا الراحل يوحنا بولس الثاني جعل من جولاته الخارجية محوراً في ممارسته مهامه الفاتيكانية. لم يترك بلداً تقريباً إلا وزاره. في أيامه انهار المعسكر الاشتراكي، وكان له دور في التحولات الحاصلة، باعتباره من أبناء بولندا، هذا الدور لعبته الكنيسة بمؤسساتها المنتشرة وكهنتها ورهبانيتها، وقاد عمل الكنيسة التغييري جهاز مركزي في الفاتيكان كان من أبرز وجوهه مسؤول العقيدة الكاثوليكية البابا الحالي بنديكتوس السادس عشر.

تعددت التحديات التي واجهها الفاتيكان. في أوروبا تختلف هموم الكنيسة عنها في أميركا الشمالية وبريطانيا ليست روسيا، ولدى الذهاب إلى شرق آسيا حيث تسود البوذية والكونفوشية يدور حوار آخر. أما في أميركا الجنوبية فالزيارة تتخذ طابعاً تفقديا لأكبر تجمع كاثوليكي في العالم.

في كل تلك الأماكن تركز اهتمام الفاتيكان على ثلاث مسائل: أوضاع الكنيسة الكاثوليكية وعلاقتها بالكنائس الأخرى ومع الدول والسلطات فيها. وبقيت بقعة أخرى من العالم، كانت تغلي بأحداثها، وكأنها على هامش جدول الأعمال الفاتيكاني: الشرق الأوسط مهد الديانات السماوية الثلاث الذي لم يحظ بقسطه من الاهتمام على رغم التحولات الضخمة التي شهدها منذ نهاية أربعينات القرن الماضي وتحول فلسطين أرض السيد المسيح إلى بقعة محتلة ستقوم فيها دولة إسرائيلية على أنقاض الحضور المسيحي والإسلامي الفلسطيني.

دفعت شعوب المشرق أثماناً كبيرة لتلك التحولات وكانت حصة المسيحيين العرب باهظة، كثيرون منهم غادروا إلى بلدان الاغتراب واندمجوا فيها وآخرون هجروا في أوطانهم. تراجع عددهم في شكل مخيف في بلدان المشرق، خصوصاً في فلسطين وتعرضوا لأعمال قمع وتمييز في العراق ومصر، وشهد لبنان حروباً اتخذت في بعض جوانبها طابعاً دينياً ما هدد تاريخ وتقاليد هذا البلد في العيش المشترك بين شرائحه الروحية والثقافية.

ربما كان الفاتيكان منشغلاً كما العالم بالحروب التي شهدتها أوروبا والعالم في النصف الأول من القرن العشرين ثم بترتيب أوضاعه كـ «دولة» بعد الاتفاق مع موسوليني في نهاية عشرينات القرن المنصرم. لم يعن ذلك انقطاعاً في العلاقة مع الكنائس المحلية، لكن النظرة الشاملة إلى واقع مسيحيي المشرق بدت غائبة حتى منتصف الستينات مع انعقاد المجمع الفاتيكاني الثاني. سبق ذلك زيارة قام بها البابا يوحنا الـ23 إلى لبنان أيام كان كاردينالاً في عام 1954 عندما حمل رسالة من البابا بيوس إلى البطريرك الماروني، ثم هبوط عابر للبابا بولس السادس في مطار بيروت عام 1964 لدى سفره إلى الهند.

بيروت الممر ستصبح، ومعها لبنان، مركزاً لاهتمام الفاتيكان في عهد البابا يوحنا بولس الثاني. في 1995 ينعقد السينودوس من أجل لبنان ليقوم البابا النشيط بزيارته التاريخية في أيار (مايو) إلى البلد الذي أطلق عليه اسم البلد «الرسالة». تكرس لبنان منذ تلك اللحظة نموذجاً في العقل الفاتيكاني لما يجب أن تكون عليه العلاقة بين الأديان، خصوصاً بين المسيحيين والمسلمين، وللدور الذي يمكن المسيحيين أن يلعبوه في أوطانهم كشركاء.

تبلورت فكرة عقد سينودوس (يعني العمل معاً) اثر زيارتين قام بهما البابا إلى تركيا (2008) وإلى الأردن وفلسطين (2009)، وكانت نشطت خلال الحقبة نفسها دعوات الحوار بين الأديان وسجلت محطة مهمة مع زيارة خادم الحرمين الشريفين الملك عبدالله بن عبدالعزيز إلى البابا في روما (تشرين الثاني/ نوفمبر 2007 ) ثم افتتاحه في مدريد المؤتمر العالمي للحوار (تموز/يوليو 2008) حيث أكد خادم الحرمين القيم المشتركة التي تجمع بين الشعوب، وجدد مع البابا بنديكتوس «التزامهما بالحوار بين الثقافات وبين الأديان بهدف تعايش سلمي مثمر... وبأهمية التعاون بين المسيحيين والمسلمين واليهود للنهوض بالسلام والعدل والقيم الأخلاقية والروحية...».

إيران أيضاً حرصت على تطوير علاقتها بالفاتيكان ووجهت دعوة عبر سفيرها لديه إلى البابا لزيارتها، هي التي ينتمي نحو 20 ألفاً من مواطنيها إلى الديانة الكاثوليكية...

في هذه الأجواء انعقد السينودوس من أجل مسيحيي المشرق في خريف 2010 في الفاتيكان. حضر نحو 180 شخصية روحية ومدنية عرضت واقع المسيحيين في المنطقة. مداخلات بعضهم حملت ألماً كبيراً في وصفها لما يجري في العراق ومصر ومناطق أخرى. وفي مصادفة تاريخية اندلعت الثورات العربية بدءاً من تونس مع انطلاق أعمال المجتمعين. ما استدعى تعميقاً للبحث والإعداد قبل أن تصاغ توصيات خريف 2010 في إرشاد يوقعه البابا في لبنان بعد عامين.

سادت على مدى عقود نظرتان إلى مسيحيي المشرق جاء هذا الإرشاد ليضع حداً لهما.

النظرة أو النظرية الأولى تقوم على الشكوى الدائمة من أن المسيحيين يتعرضون لاضطهاد ما يؤدي إلى هجرتهم وبالتالي انقراضهم في بلدانهم...

النظرة أو النظرية الثانية قوامها أن المسيحيين أقلية لا يمكنها الحفاظ على وجودها إلا من طريق طلب الحماية الأجنبية أو... اللجوء إلى تحالف أقليات بات التنظير السياسي له ناشطاً على قدم وساق.

عالج الإرشاد البابوي كما تصريحات البابا في لبنان هاتين المسألتين بدقة ووضوح ورفضهما. في الإرشاد، تأكيد على أن الحضور المسيحي جزء من الحضور الإنساني الشامل لأبناء المنطقة وبلدانها. إنه مكون أساس إلى جانب مواطنيهم المسلمين ومن أبناء الديانات الأخرى وعليهم جميعاً تقع مسؤولية بناء أوطانهم :»يتقاسم المسيحيون مع المسلمين الحياة نفسها في الشرق الأوسط، حيث وجودهم ليس عرضياً أو حديثاً إنما تاريخي. فالمسيحيون، لكونهم جزءاً لا يتجزأ من الشرق الأوسط، أقاموا على مر العصور نوعاً من العلاقة مع محيطهم يشكل مثالاً يحتذى به (...) من واجب وحق الكاثوليك في الشرق الأوسط ومعظمهم من سكان البلاد الأصليين، المشاركة التامة من خلال العمل على بناء أوطانهم. ينبغي أن يتمتعوا بمواطنة كاملة... وكما كانت الحال في الماضي، إذ كانوا من رواد النهضة العربية، وكانوا جزءاً لا يتجزأ من الحياة الثقافية والاقتصادية والعلمية لمختلف حضارات المنطقة، ها هم يرغبون اليوم وعلى الدوام في مقاسمة خبراتهم مع المسلمين(...) في مناخ من الحرية، و «الحرية الدينية هي تاج كل الحريات. إنها حق مقدس غير قابل للتفاوض...».

يؤكد النص أن على أبناء المنطقة أن يظهروا» أن العيش معا ليس أمراً طوباوياً، وأن انعدام الثقة والأحكام المسبقة ليست أمراً حتمياً». وهذا العيش معاً سيجد صيغته في دولة مدنية تقوم على «علمانية إيجابية» تؤمن «للسياسة العمل من دون استغلال الدين وللدين أن يحيا حراً من أثقال نفسه بالسياسة، التي تمليها الفائدة، والتي أحياناً لا تتفق، بل قد تتعارض مع المعتقد الديني...».

إنها دعوة إلى الانخراط في ورشة البناء السياسي في ظروف الثورات العربية التي يفترض أن تتجه نحو بناء ديموقراطيات مدنية... من دون استثناءات ومن دون توصيفات أقلية وأكثرية.

ستدعم أيام بنديكتوس اللبنانية ثقته بالنص الذي وقعه في بيروت مثلما جعله النص نفسه يحرص على احتضان توق شعوب المنطقة إلى الحرية. وكأني به في النص والسلوك يستعيد عصر النهضة العربية بقادته ومفكريه وبينهم مسيحيو «الانخراط» الأوائل.