الاعتقاد الديني وراء تورط حزب الله في سوريا وليس مواجهة المشروع السياسي

بقلم مدير المركز..حسان القطب

حسان القطب - بيروت اوبزرفر

إن استعمال مصطلح (شهيد الواجب الجهادي) في إعلام حزب الله خلال نعي عناصره الذين يقتلون في سوريا أثناء الاعتداء على الشعب السوري لإخضاعه واستعباده وفرض حكم ظالم عليه، هذا يعني أن من يقتل إنما يسقط تأدية لواجب ديني شرعي.. وان مصرعه إنما يخدم بعداً دينياً والتزاماً عقائدياً ينفذ مشروعاً يهدف للهيمنة على المنطقة لتكون خاضعة لراية دينية وليس لتحقيق مشروعاً سياسياً عادياً، أو رعاية وحماية فكراً مقاوماً على الإطلاق.. وتغليف هذا المشروع الديني بمفاهيم وتصاريح وعناوين سياسية لا يخفي حقيقته ولا ينفي طبيعته...

وإلا فكيف نفسر التناغم بين قوى سياسية ودينية مختلفة ومتباينة في مصالحها وانتمائها محلية وعالمية في تأييدها بقاء الأسد، او على الأقل تأخير سقوطه ريثما يتم ترتيب ظروف خلافته وتحديد هوية القوى التي ستستلم السلطة من بعده.. إذ بعد أن شدد رئيس البرلمان الإيرانى على لاريجاني مجددا على "ضرورة مواصلة جهود المقاومة ضد العصابات الارهابية فى سوريا"، معربا عن ثقته بأن "الشعب السوري والحكومة سيحققان النصر في نهاية المطاف". فإن نرى أن إيران لم تعد وحيدة في حملتها لدعم نظام بشار الأسد والمطالبة باستمراره في السلطة، فقد وقف إلى جانبها لافروف وزير خارجية روسيا عندما حذر مجددا من اي تدخل عسكري في سوريا، معتبرا ان ذلك سيعزز موقع المجموعات القريبة من القاعدة داخل المعارضة السورية. واضاف "في نقاشاتنا المقبلة سنحاول تفادي اي اجراء يتعلق بتدخل عسكري وينجم عنه عزل احد اطراف النزاع"، ثم برز بعدها موقف لافت لرئيس وزراء إسرائيل نتنياهو الذي نقلت صحيفة هآرتس عنه قوله إن سيحذر من أنه: "بسبب وجود جهات من الجهاد العالمي بين المتمردين، فإنه ينبغي التدقيق بحرص في نوايا المتمردين قبل تزويدهم بالسلاح"... وكلام نتنياهو هذا يتطابق مع ما قاله بشار الأسد: «كما مول الغرب القاعدة في افغانستان في بدايتها، ودفع الثمن غاليا لاحقا... الآن يدعمها في سورية وفي ليبيا وفي اماكن اخرى، وسيدفع الثمن لاحقا في قلب اوروبا وفي قلب الولايات المتحدة».. فكيف اتفق أن يطالب نتنياهو بالانتباه من خطورة دعم الثورة السورية، وهو من المفترض ان يكون سعيداً بسقوط نظام الأسد إذا كان نظاماً مقاوماً وممانعاً كما تقول إيران وحزب الله...؟؟ وأين أصبح او كيف نقرأ اتهام حزب الله وإيران للثورة السورية بالتناغم مع السياسة الأميركية في الشرق الأوسط وبقبول الهدنة مع إسرائيل..!!!

إذ حينها وبناءً على هذا الاتهام يصبح من واجب نتنياهو ان يدعم الثورة السورية وليس العكس كما قرأنا...؟؟ كما قرأنا بعد ذلك دعوة السياسي والمؤرخ الاميركي (دانيال بايبس) الذي يوصف بانه احد اقطاب «المحافظين الجدد» في الولايات المتحدة، واشنطن والحكومات الغربية الى تقديم الدعم للرئيس السوري بشار الاسد، قائلا في مقالة كتبها في موقع «ذا جويش برس» الالكتروني اليهودي، ان ذلك (أي الدعم) يحدث توازناً بينه وبين معارضيه ويمنع انتصارا للاسلاميين في سورية. وكتب بايبس ان «المحللين يتفقون على ان تلاشي قدرات النظام السوري يتسارع وانه يواصل تراجعه شيئا فشيئا، وان انتصار الاسلاميين اصبح مرجحا بشكل متزايد»، مضيفا: «ردا على ذلك، فانني اغيّر توصيتي السياسية من الحيادية، الى شيء يجعلني بصفتي انسانيا ومعاديا منذ عقود لعائلة الاسد اتوقف لأكتب ان الحكومات الغربية يجب ان تدعم النظام الديكتاتوري الخبيث لبشار الاسد»....لا نجد في كافة عبارات التأييد والدعم والحرص والقلق التي وردت في كافة التصريحات عبارة واحدة تتحدث عن مقاومة وممانعة أو ترفض مشروع مماثلاً...؟؟ ولكن على العكس فإننا لا نستطيع ان نفهم كيف ان نظاماً ممانعاً يحذر الغرب المعادي وحكوماته الظالمة..!! من تداعيات سقوط نظامه كما يقول ويحذر الأسد..؟؟ فهل كان دوره أن يشكل سداً منيعاً لحماية الأنظمة الغربية ..؟؟ ومن الصعب أيضاً ان نستوعب كيف ان قائداً من قادة المحافظين الجدد في الولايات المتحدة ومع اعترافه بوحشية وديكتاتورية نظام بشار الأسد، يطالب في الوقت عينه حكومة الولايات المتحدة الأميركية بدعم نظام الأسد، ومحاربة الثورة والثوار في سوريا وهو النظام الذي كان متهماً كما كان يقال سابقاُ بدعم المتشددين وأبرزهم ابو مصعب الزرقاوي وعناصر القاعدة في العراق والتسبب بقتل العديد من الجنود الأميركيين....؟؟؟

ولكن ما يفضح عدم مصداقية مواقف وسياسات إيران وحزب الله ونظام بشار الأسد، هو ما قاله رئيس أركان الجيش الإسرائيلي (بيني غانتس) في اجتماعات مغلقة كما ذكرت صحيفة يديعوت احرونوت: إن الـ "40 عاماً من الهدوء في هضبة الجولان قد انتهت، ونحن نحصن الحدود ونضع عوائق متقدمة ولكن بالإمكان إطلاق النار علينا من أعلى")... إذاً وبعد كل هذا السرد والدلائل ندرك لماذا لم يعد يستطيع حزب الله أن يخفي تورطه في سوريا إلى جانب النظام زاعماً أنه نظاماً مقاوماً، كما ليس بإمكان حزب الله ان يقنع احداً بان انتصاره للنظام السوري ودفع شبابه للموت في سوريا هو لحماية مشروع

المقاومة بقدر ما هو تنفيذ لفهم، بل تجاوب مع نبوء دينية تحكم تصرفاته وتفرض عليه طريقة ممارسة سياساته..لخدمة قناعاته وعقائده...؟؟؟ ولتبيان وتوضيح ما نقول نلقي الضوء على بعض القراءات الدينية التي تم نشرها تفسيراً لما يجري في سوريا، والتي أسست لتورط حزب الله وإيران..:

بداية حركة السفياني تبدا من خارج دمشق ( الحدود السورية الاردنية) وبالضبط من منطقة (حوران - او درعا)...

فقد اوردت وكالة أنباء براثا.. أن السفياني يلعب دورا رئيسيا في الاحداث داخل سوريا والشام بشكل عام، وله دور مهم داخل العراق وفي الحجاز، واول دور له هو في سوريا واطرافها ولذلك فان حركته تتوضح لنا من خلال استقراء تلك الحركة بحسب الروايات الواردة عن ائمة اهل البيت عليهم السلام بالاضافة الى جهد العلماء والباحثين الذين القوا الضوء على تلك الحركة، (فقد ذكرت الروايات الشريفة أنّ السفياني منحدر من نسل أموي وبالتحديد من أولاد أبي سفيان لعنه الله والد معاوية وجد يزيد لعنهما الله، وقد صرحت الروايات أيضا بأن هندا آكلة الأكباد هي جدته، ويكون خروجه من الشام من ارض سميت في الروايات الشريفة بالوادي اليابس)... ويجب النظر الى الطبيعة الجغرافية لكل من الوادي اليابس الذي يخرج منه السفياني والى منطقة قرقيسيا التي تدور فيها معركة كبرى والى كل من تركيا وروسيا اللتان من المحتمل ان يكون كل منهما او كاحلاف طرف نزاع مع السفياني، بالاضافة الى اننا سنمر مرورا سريعا الى الديانات السائدة حاليا في كل منهما والى الطبيعية السياسية او الحكم السائد في كلا الجمهوريتين اي تركيا وروسيا الاتحادية.. وعليه فان: بداية حركة السفياني تبدا من خارج دمشق ( الحدود السورية الاردنية) وبالضبط من منطقة (حوران - او درعا)... انظر الى كتاب عصر الظهور للشيخ علي الكوراني....

89/004.htm-/mahditarikh-shia.com/html/ara/books/lib-http://www.al

وتحت عنوان ...الجيش السوري الحر.. أساس حركة السفياني وضرب (الهلال الشيعي)!

كتب طلال نحلة في موقع بنت جبيل...

عن الإمام الصادق عليه السلام قال: (السفياني من المحتوم، وخروجه من أوله إلى آخره خمسة عشر شهراً. ستة أشهر يقاتل فيها. فإذا ملك الكور الخمس، ملك تسعة أشهر ولم يزد عليها يوماً). (البحار:52/ 248).

فما هي الكور الخمس وهل اثار السفياني بدأت تظهر فيها؟

الكور الخمس هي دمشق والأردن وحمص وحلب وقنسرين، التي كانت مراكز لحكم منطقة سوريا. وقد نصت الأحاديث على دخول الأردن فيها... ان الاردن كما بعض دول الخليج الذين لم تقف وقفة الناظر للأحداث السورية بل كانت محوراً لمحاربة سياسة ايران وحلفائها في المنطقة ففي تاريخ 3/7/2012 ذكرت قناة الاتجاه الفضائية نقلا عن مسؤول عربي ان السعودية تعمل في هذه الاوقات لتجنيد بعض المواطنين المصريين و الاردنيين ضمن قوات ما يسمى بـ (درع الجزيرة) بهدف مواجهة ما تسميه المملکة بـ (المد الشيعي) في المنطقة. وتنقل وثيقة صادرة في 20 تموز2006، وتحمل الرقم 06عمان 5486، عن السفير الأميركي في عمّان، دافيد هال، خلال فترة حرب تموز2006. ان الملك عبد الله الثاني ومدير استخباراته كانا الأكثر إبداعاً في تقديم الأفكار والنصح حول سبل التخلص من حزب الله وكل من يشتبه في دعمه، بما في ذلك سوريا وإيران.. والملك الاردني هو صاحب مصطلح (الهلال الشيعي) الذي صرح به لواشنطن بوست وأثناء زيارته للولايات المتحدة في أوائل شهر ديسمبر عام 2004، عبر فيه عن تخوفه من وصول حكومة عراقية موالية لإيران إلى السلطة في بغداد تتعاون مع طهران ودمشق لإنشاء هلال يخضع للنفوذ الشيعي يمتد إلى لبنان... أما لبنان فقد كان جزءً من بلاد الشام وتابعاً لكورها الخمس، فلا يبعد شمول حكم السفياني له. فيكفي ان حركته بدأت تشاهد على كافة الاراضي اللبنانية والساحلية منها خاصة وصولاً الى بوابة الجنوب.. فقد ذكرت صحيفة الاخبار اللبنانية الصادرة في 3/7/2012 مقالة بعنوان: بيروت... مدينة آمنة لمقاتلي المعارضة السورية، بأن قيادياً بارزاً في قوات المعارضة السورية... رُصد أكثر من مرة يتنقل في سيارة تحمل لوحة مجلس النواب، بمواكبة سيارة تقل مسلّحين. فضلاً عن المعلومات الموجودة عن تنقّل قادة من «الجيش السوري

الحر» تحت حماية شخصيات سياسية لبنانية... ينتشرون في المطاعم والمقاهي. يتناقشون في السياسة والأمن.. بين الحمرا والسوديكو، تلتقي بعضهم. كذلك في أنطلياس. ورغم أن بعض مناطق البقاع والضاحية الجنوبية شبه محرّمة عليهم، إلا أن ما خلا ذلك مباح. لا يمكنك تمييزهم من هيئتهم الخارجية. لحىً مشذّبة وأحياناً ذقونٌ حليقة. تتحرّك قلّة منهم بسيارات زجاجها مزوّد بحاجب للرؤية، فيما يتنقل آخرون من دون وجل بسيارات لبنانية مستأجرة.... أما تناقل الاحداث من سوريا إلى جاراتها من الدول العربية فقد أكدت الاحاديث على ان فتنة بلاد الشام طويلة متمادية، كلما قالوا انقضت تمادت وأنهم (يطلبون منها المخرج فلا يجدونه) (البحار:52/298)، وتصفها بأنها تدخل كل بيت من بيوت العرب، وكل بيت من بيوت المسلمين، وبأنها: ( كلما رتقوها من جانب انفتقت من جانب آخر، أو جاشت من جانب آخر) كما في ص9 و10 من مخطوطة ابن حماد، وغيرها... ومن أبرز صفات (السفياني) التي تذكرها الاحاديث عنه، حقده على أهل البيت عليهم السلام. بل يظهر منها أن دوره السياسي هو إثارة الفتنة المذهبية بين المسلمين وتحريك السنة على الشيعة تحت شعار نصرة التسنن. في نفس الوقت الذي يكون فيه عميلاً لأئمة الكفر الغربيين واليهود.

وقد ورد على موقع مكتبة العتبة الحسينية المقدسة ما يلي..

صرح عدد كبير من الروايات الشريفة بان السفياني وخروجه وحركته هي من قبيل الأمور المحتومة ــ والأمر المحتوم هو الذي لا يمكن إسقاطه ويكون حتمي الوقوع ــ، ويدل على حتميته رواية الفضيل بن يسار عن أبي جعفر عليه السلام قال: «إن من الأمور أمورا موقوفة وأمورا محتومة، وإن السفياني من المحتوم الذي لابد منه» (راجع كتاب الغيبة لمحمد بن إبراهيم النعماني: ص313).. وكذلك رواية حمران بن أعين انه قال للإمام أبي جعفر الباقر صلوات الله وسلامه عليه: «إني لأرجو أن يكون أجل السفياني من الموقوف فقال أبو جعفر عليه السلام: لا والله إنه لمن المحتوم» (راجع كتاب الغيبة لمحمد بن إبراهيم النعماني: ص312 ــ 313).. وقد جاء التعبير في بعض الروايات بان الإخبار بخروج السفياني هو من قبيل الوعد الإلهي والله سبحانه لا يخلف الميعاد، وفي بعض الروايات جاء التصريح بأنه لا يكون قائم إلا بسفياني فعن الإمام علي بن الحسين صلوات الله وسلامه عليه قال: «إن أمر القائم حتم من الله، وأمر السفياني حتم من الله، ولا يكون قائم إلا بسفياني» (راجع قرب الإسناد للحميري القمي: ص374. بحار الأنوار للمجلسي: ج52، ص182. مسند الإمام الرضا للشيخ عزيز الله عطاردي: ج1، ص217).. كما ذكرت الروايات الشريفة أنّ السفياني منحدر من نسل أموي وبالتحديد من أولاد أبي سفيان لعنه الله والد معاوية وجد يزيد لعنهما الله، وقد صرحت الروايات أيضا بأن هندا آكلة الأكباد هي جدته، ويكون خروجه من الشام من ارض سميت في الروايات الشريفة بالوادي اليابس... أما ملامحه وأوصافه البدنية فهو رجل ربعة أي لا بالطويل ولا بالقصير معتدل الطول ومتوسطه، وفي بعض الروايات وحش الوجه والوحش هو الرديء من كل شيء فيصبح المعنى ان السفياني رديء الشكل قبيح المنظر، ولعل وصفه بوحش الوجه جاء بسبب ان علامات الوحشية والقسوة بادية على وجهه بحيث لا تخفى على من يراه، أو لعل المعنى هو ان من يراه يستوحش منه ولا يستأنس بمشاهدته ولقياه... والسفياني كما هو الظاهر من الروايات شخص ليس بمسلم أو انه مسلم ولكن لديه توجهات صليبية لا تتماشى مع الإسلام وهذا هو المستظهر من قول أمير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه: «وخروج السفياني براية خضراء وصليب من ذهب» (مختصر بصائر الدرجات للحسن بن سليمان الحلي: ص199)..وعن بشير بن غالب قال: (يقبل السفياني من بلاد الروم منتصرا في عنقه صليب وهو صاحب القوم) (كتاب الغيبة للشيخ الطوسي: ص463).. ولو قلنا بإسلام السفياني الملعون فان إسلامه شكلي وهو من الذين لا يعترفون بأحكام الله ولا يؤدون فروضه فعن الإمام الباقر صلوات الله وسلامه عليه قال: «السفياني... لم يعبد الله قط ولم ير مكة ولا المدينة قط» (بحار الأنوار للعلامة المجلسي: ج52، ص254).. السفياني سيحكم خمس مناطق متجاورة وهي التي عبرت عنها الروايات بالكور الخمس، وان مدة حكمه وبقائه في السلطة سيدوم ثمانية أشهر لا يزيد عليها يوما واحدا فعن عبد الله بن أبي منصور البجلي قال: سألت أبا عبد الله صلوات الله وسلامه عليه عن اسم السفياني فقال: «وما تصنع باسمه، إذا ملك كور الشام الخمس دمشق، وحمص، وفلسطين، و الأردن، وقنسرين فتوقعوا عند ذلك الفرج، قلت: يملك تسعة أشهر؟ قال: لا ولكن يملك ثمانية أشهر لا يزيد يوما» (راجع كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق:ص651 -652).

إذاً يمكن القول واستناداً لما ورد بان قتال عناصر حزب الله في سوريا والموقف الإيراني المؤيد لنظام الأسد لا علاقة له بالمقاومة وسلاحها ومشروعها لتحرير بيت المقدس وفلسطين او لحماية لبنان وثرواته وسوريا ونظامها، بل هو لخدمة

مشروع ديني يعتنقه حزب الله وإيران ومن يؤيدهم في العالم العربي والإسلامي.. إن من حق حزب الله وجمهوره ان يعتنق العقيدة التي يريد وان يتناغم مع الفهم الديني الذي يقتنع به، ولكن ليس من حقه ابداً ان يفرضها على من يشاء سواء في الداخل اللبناني او في دولة الجوار مثل سوريا او في سواها من الدول.. وإلا فإننا سوف ندخل في حربٍ دينية طويلة الأمد مدمرة وعاصفة، لأن كل مكون ديني في لبنان او في سواه معتقده وقناعاته.. كما أنه ليس مقبولاً ابداً أن يعمل ويسعى فريق ديني للهيمنة على لبنان ومحيطه وغيره متخفياً أو متستراً تحت أو خلف عنوان سياسي لفرض مفاهيمه الدينية..؟؟